6月14日是今年的“文化和自然遺產日”。6月13日，“非遺正青春——中國非遺傳承人研修培訓計劃十年成果展”在北京中國非遺館開幕。展覽通過實物展陳、現(xiàn)場展演、多媒體互動等方式，從傳統(tǒng)工藝、表演藝術、鄉(xiāng)村振興和學術成果等多個維度，集中展示中國非遺傳承人研修培訓計劃（以下簡稱“研培計劃”）10年來產生的優(yōu)秀作品、學術研究及產學研創(chuàng)新成果，140余所研培計劃參與院校參展。

研培計劃由文化和旅游部（時為文化部——記者注）會同有關部門從2015年開始實施，迄今已發(fā)動全國200余所高校參與，培訓非遺傳承人超過20萬人次，其中，35歲以下青年傳承人占比超過40%。

近日，中青報·中青網記者采訪多名曾在高校學習的青年傳承人。我們想知道，這10年以來，非遺在高校的新場景中，有了怎樣的新發(fā)展？非遺與現(xiàn)代生活，非遺的代際傳承，非遺在鄉(xiāng)村振興中的作用，是否因為年輕人帶來的高校“基因”而有了新的面貌？

　帶著高校“基因”，走向現(xiàn)代生活

當二十四節(jié)氣和盤古開天、伏羲畫卦等神話，以剪紙藝術呈現(xiàn)，剪紙還從平面走向空間藝術，河南省級非遺代表性項目孟津剪紙的傳承人暢楊楊，在本次展覽帶來剪紙藝術的另一種可能。

90后暢楊楊從小跟著奶奶學剪紙，2016年參加了鄭州輕工業(yè)大學舉辦的剪紙研培班。“通過與全省各地剪紙傳承人交流和系統(tǒng)培訓學習，不僅開闊了視野，也讓我對剪紙的未來發(fā)展有了清晰認識。”暢楊楊說。他借用新的藝術形式，豐富剪紙的藝術表達，《剪紙空間裝置》就是其代表作之一，“這些根植河南大地的傳說，以剪紙無形與有形的虛實呈現(xiàn)，讓千年前的人與你我在現(xiàn)代心靈互通”。

在2024年央視春晚的創(chuàng)意節(jié)目《年錦》中，不同朝代寓意吉祥的紋樣，與演員的頭飾妝發(fā)融合，織出一幅傳承千載的歷史畫卷，其中的唐簪發(fā)飾出自天津90后小伙兒馬賽之手。

作為國家級非遺代表性項目花絲鑲嵌制作技藝的第四代傳承人，馬賽10歲就幫著父母拉絲、點藍，一坐就是幾個小時。大學畢業(yè)后，他回到家鄉(xiāng)，全身心投入這門技藝。如何讓傳統(tǒng)文化成為時代新潮，是馬賽一直思考的問題。帶著這個問題，他在2023年參加了北京市工藝美術技師學院的研培學習。本次展覽展出的“蓮華盛世大鳳冠”，就是馬賽的學習成果之一，“將花絲鑲嵌與漢服文化以及現(xiàn)代婚禮相結合，把這項‘老古董’做成日常佩戴飾品”。

出生于山西平遙的90后裴曉俊，機緣巧合掌握了漆藝和古琴制作兩門非遺技藝，在參加中國美院的研培中，他將老師教授的犀皮漆技法運用到古琴漆面上，改變了傳統(tǒng)古琴較為單一的色調；果洛銀飾鍛造技藝的傳承人段松文在2017年參加上海大學的研培學習，大膽嘗試跨界，將數(shù)字藝術與銀飾鍛造結合，創(chuàng)作了格?；ㄌ摂M首飾，讓數(shù)字化激活非遺IP……

傳承人走入高校，高校師生深入非遺，為非遺保護、傳承、發(fā)展注入了新鮮血液，非遺也以新的面貌出現(xiàn)在生活的日常。

代際傳承，生生不息

婺州傳統(tǒng)民居營造技藝的國家級代表性傳承人呂雄心，曾于2015年在中央美術學院參加研培學習。他還有一個“學弟”呂堅，同樣參與了中央美術學院、浙江師范大學的研培。非遺的代際傳承，在大學校園里有了另一種現(xiàn)代的表達方式。

呂堅學習婺州傳統(tǒng)民居營造技藝（東陽盧宅營造技藝）。受訪者供圖

同為傳承人的父子倆，不僅是研培的“學生”，現(xiàn)在還成為“老師”。在浙江東陽傳統(tǒng)工藝工作站，父親呂雄心在指揮工匠工作，兒子呂堅在一旁討論施工方案，成為這里最常見的景象。如今，父子倆已經與13所院校合作，累計培訓傳承人360余名。

“兒子和我一起干，我當然非常開心。以前沒有條件，古建很難留住年輕人，現(xiàn)在像我兒子這批年輕人開始關注營造。平時還有各大院校的學生，來到我們這里實操實訓。”呂雄心笑著說。

傳統(tǒng)建筑的博大精深、榫卯結構的精巧絕倫，如今越來越被“行外”的年輕人喜愛。呂堅在刷一些短視頻時發(fā)現(xiàn)，國內外一些博主的作品，可能達不到傳統(tǒng)技藝的水平，“但從普及層面來說，被更多年輕人認識和喜歡是一件好事”。

當孩子接過父母手中的技藝，不僅僅是技藝的接力棒，更是守業(yè)與創(chuàng)新的交織?，F(xiàn)在，除了埋頭干活兒，開門傳播也成為父子倆的新目標。“我們買了十幾畝地，想把營造的流程和施工工藝、技法、實物，作展示展陳，讓愿意參與營造的人，有一個更好的學習平臺。”呂雄心說。

許多非遺是在一個家族中延綿幾十年，乃至數(shù)百年，代際傳承一直是推動非遺傳承發(fā)展的重要方式。而代際傳承從更廣泛的視野來看，不僅發(fā)生在一個家族之中，更在兩代人之間。河北張家口的華梅少年晉劇團，就在高校的幫助下，將“少年團”唱出了名堂。

這個全國唯一以少年為班底的晉劇團，是一個縣級民營劇團，演員中單親、留守兒童占了七成，還有11名孤兒。劇團因專業(yè)基礎知識匱乏、表演水平有限，一度陷入困境，瀕臨解散。

就在此時，河北藝術職業(yè)學院向他們伸出援手。2020年，孩子們走進校園，通過戲曲表演理論、身段表演、聲音技術運用、人物塑造等諸多理論與實踐課程，表演水平有了質的飛躍。他們回到當?shù)兀芸煲跃实谋硌菡鞣^眾，打響知名度后，還接到了一系列演出邀請。

自2018年以來，河北藝術職業(yè)學院已組織開展國家級、省級非遺研培班16期，保護了清苑哈哈腔、冀南四股弦等10余種河北省傳統(tǒng)戲劇類國家級非遺代表性項目，培訓學員500余人，10余家基層院團從中受益。

一個戲種，可能在高校的幫助下煥發(fā)新生；更重要的是，如華梅少年晉劇團，那些曾經的留守兒童、孤兒，找到了自信和人生的新方向。

從手藝到產業(yè)，助力鄉(xiāng)村振興

貴州省級非遺代表性項目竹編工藝的90后傳承人楊昌芹，作為第十三屆、十四屆全國人大代表，曾多次帶著竹編到北京，在人民大會堂講述當?shù)刂褶r通過非遺脫貧致富的故事。2016年，她曾在上海大學參加研培班，2018年她帶上“代表通道”的竹編，正是研培班的成果。

楊昌芹（中）開展竹編教學。受訪者供圖

如今，她創(chuàng)辦的牽手竹藝竹編非遺工坊，坐落于貴州赤水大同古鎮(zhèn)，生產100余種竹編產品，年產值突破2000萬元，帶動3000多名村民實現(xiàn)就業(yè)。

“我堅持‘走出去+請進來’，與上海大學、同濟大學等高校合作，大幅提升了赤水竹編非遺產品的設計、制作水平。”楊昌芹說，“現(xiàn)在賣得最好的是茶具類和燈飾類，既是工藝品又是實用品，才能更好地融入市場。”

在研培計劃的帶動下，全國迄今已建設非遺工坊1.1萬余家，讓更多鄉(xiāng)村手藝人在傳承自家文化遺產的同時，也收獲了穩(wěn)定的收入、獲得了社會的認可。蘇州工藝美術職業(yè)技術學院、東華大學、云南藝術學院等一批院校，持續(xù)面向鄉(xiāng)村地區(qū)、民族地區(qū)，以非遺扶貧、鄉(xiāng)村振興為主題舉辦研培班。

江南大學聚焦紡織類非遺項目，開展鄉(xiāng)村振興幫扶工作。學校幫扶陜西省延川縣建設非遺工坊，通過調研確定幫扶對象，定點為省級非遺代表性項目延川布堆畫開展研培計劃，與傳承人共享設計作品的知識產權。

國家級非遺代表性項目徐州香包的95后傳承人孫歌堯，通過在江南大學的研培學習，設計并制作出創(chuàng)新款式的香包，和奶奶王秀英一起，帶動本村600余名婦女實現(xiàn)創(chuàng)業(yè)、再就業(yè)。在村民們的共同努力下，徐州香包年產值已達到1000萬元。

截至今年4月，全國已有25所高校開設了非遺保護本科專業(yè)，50余所高校設立了非遺保護的研究方向。傳承人進高校參加研培已走過10年，未來也會有越來越多的大學生走向非遺的現(xiàn)場。

那又是另一個值得期待的青春故事。

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