令青年人感到“治愈”的元素大致可以分為五類：小動(dòng)物、理想中的生活方式、人際互動(dòng)、自然環(huán)境和治愈系文化產(chǎn)物。

約上三五好友，在城市街頭漫步，打卡特色小店，探究歷史古建……近日，Citywalk成為不少年輕人的休閑新寵。《2023小紅書Citywalk趨勢(shì)報(bào)告》數(shù)據(jù)顯示，今年上半年小紅書上City walk相關(guān)搜索同比增長(zhǎng)超30倍，舒緩心情是大家選擇漫步的主要原因之一。

當(dāng)身體環(huán)繞樹干，平靜在內(nèi)心發(fā)芽，擁抱大樹成為當(dāng)代青年自我療愈的新選擇。“沒有寵物也要?jiǎng)?chuàng)造寵物”，代遛狗的工作被大學(xué)生爭(zhēng)搶，迎接“萌物暴擊”……

(資料圖片僅供參考)

由北京林業(yè)大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院碩士研究生閆冰玉、心理學(xué)系教授吳建平、碩士研究生權(quán)明曉所著的論文《不如吃茶去：當(dāng)代青年的“治愈”心理體驗(yàn)》的研究結(jié)果表明，當(dāng)青年人需要情緒調(diào)節(jié)、情感不足、發(fā)展認(rèn)知以及向往美好生活時(shí)，會(huì)產(chǎn)生“治愈”需求。令青年人感到“治愈”的元素大致可以分為五類：小動(dòng)物、理想中的生活方式、人際互動(dòng)、自然環(huán)境和治愈系文化產(chǎn)物。

在當(dāng)代青年群體中，圍繞“治愈”元素不斷生發(fā)，新的自我治愈方式正流行。

在城市探索中找到內(nèi)心的寧靜

來自河北的田闊是Citywalk的忠實(shí)愛好者，“前門北京坊→前門大街→長(zhǎng)巷頭條→三里河→橋?yàn)车罔F站”路線是他的最愛。“正陽門下的北京坊古老嚴(yán)肅，三里河則溫和寧靜。”田闊說，雖然三里河處于市中心，但并不喧囂，“這里有小橋流水，有咖啡店和書店，簡(jiǎn)直就是‘城中的世外桃源’”。漫步于此，田闊覺得自己逃離城市喧囂，找到了內(nèi)心的寧靜。

Citywalk慢旅游的特性讓金融從業(yè)者林木著迷。他以前總是把旅游計(jì)劃安排得很滿，力求在有限的時(shí)間打卡最多的地點(diǎn)，結(jié)果每個(gè)景點(diǎn)都是走馬觀花。本應(yīng)休閑的旅游，到了林木這里，變成了“趕路”的代名詞。Citywalk讓他慢下來，不用擔(dān)心錯(cuò)過了什么，也不用著急到達(dá)哪里，林木可以隨心所欲地觀賞所在的城市，在快節(jié)奏的生活中喘口氣。

有人用腳步丈量城市，有的人想用兩個(gè)輪子將城市“打回原形”。數(shù)據(jù)分析師蔡辛回憶，前些年自己在工作日是“程序猿”，節(jié)假日是“沙發(fā)土豆”，逛個(gè)街都會(huì)喘。“我突然覺得不對(duì)啊，我還很年輕呢。”他逐漸培養(yǎng)起自己的騎行愛好。他喜歡和騎友千里相會(huì)，并肩騎行，在一段“有限的、自由的，只有自己掌控的時(shí)間”里探索全新線路、叩問身體極限。去年，他在工作之余圓滿完成了6000公里的年度騎行目標(biāo)。工作的壓力、自然的釋放，在他的生活中達(dá)到了一種奇妙的平衡。

北京師范大學(xué)講師李慧中認(rèn)為，Citywalk兼具自然接觸和社交兩種屬性。離開熟悉的環(huán)境、脫離熟悉的生活節(jié)奏，去探索城市，能夠讓我們?cè)谄帘螣赖耐瑫r(shí)，擁有新奇的體驗(yàn)。此外，在Citywalk過程中和陌生人的接觸，可以讓我們獲得一種恰如其分的關(guān)系動(dòng)力，即我與人交流互動(dòng)，而不用承受強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)帶來的規(guī)范約束，比如：保守秘密、強(qiáng)制互惠等。

武漢大學(xué)發(fā)展與教育心理研究所教師陳武認(rèn)為，這種自我療愈類似中醫(yī)“治未病”的理論：個(gè)體憑自我感知去豐富體驗(yàn)，有些心理問題仿佛沒有產(chǎn)生就已經(jīng)解決了。“戶外騎行可以有效提升個(gè)體的‘心理彈性’，強(qiáng)大的心理彈性能夠幫助我們面對(duì)壓力、挫折和創(chuàng)傷。”他認(rèn)為，克服困難的即時(shí)反饋，也會(huì)給人帶來更強(qiáng)的掌控感和成就感。

來一場(chǎng)與大自然的親密接觸

城市探索之外，不少人也將目光投向自然，在美景中，在和動(dòng)植物的相處中治愈自我。

除了Citywalk，田闊還酷愛追晚霞。在他看來，追晚霞有很大的不確定性，但這也意味著有很多可能性。某次下午6點(diǎn)，田闊發(fā)現(xiàn)天空有晚霞出現(xiàn)的跡象，本打算去學(xué)校食堂吃飯的他，立刻坐地鐵趕到國(guó)家大劇院，在日落的最后一刻看到了晚霞。“雖然學(xué)校和國(guó)家大劇院看晚霞的效果差不多，但跑過去的過程本身就足夠熱血，充滿儀式感。”田闊覺得這個(gè)過程非常治愈。

有人在美景環(huán)抱中放松身心，有人則喜歡給予自然擁抱，和樹木來一場(chǎng)真正的親密接觸。那是一個(gè)炎熱的夏天，來自上海的黎黎正在路邊等人。或許是天氣燥熱，或許是樹蔭溫柔，黎黎有了擁抱大樹的沖動(dòng)。她抱了十多秒，“樹干涼涼的很舒服”，這莫名讓她安心。她覺得大樹是有靈魂的，只是不會(huì)說話。

“花花好可愛！”“萌蘭吃竹子看起來好香！”95后周月將心靈療愈付諸于動(dòng)物，是眾多熊貓“云”養(yǎng)者之一。在別人看來長(zhǎng)相差不多的熊貓，他能精準(zhǔn)地叫出名字并指出各自的特點(diǎn)。周月每天都刷熊貓視頻，“看它們爬樹吃竹子的可愛樣，一天的疲憊也一掃而空。”到了周末，他還熱衷于幫朋友遛狗，將對(duì)動(dòng)物的“云”接觸變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的相處。“我喜歡狗，但是房東不讓養(yǎng)，只能用這種方式滿足自己的愿望了。畢竟，誰能拒絕狗狗呢？”他說。

“自然接觸是影響心理的一個(gè)重要因素。”李慧中介紹，研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)人看到自然界的龐然大物，比如大樹、雪山等，可能會(huì)感覺自己變小，“這種小是自我變小，與自我相關(guān)的負(fù)面感受也會(huì)隨之變小”。“接觸自然本就有助于心靈治愈。”她表示，和自然相處常常伴隨著運(yùn)動(dòng)，這樣的過程能讓人們從煩悶的源頭脫離出來，收獲短暫的放松。

至于“云”養(yǎng)寵物，代遛狗的治愈方式，李慧中分析，這是由于人們對(duì)動(dòng)物的喜愛，尤其是毛茸茸動(dòng)物的喜愛，有著深刻且本能的基礎(chǔ)，即尋求安全的依戀。“哈洛的恒河猴實(shí)驗(yàn)證明，哪怕沒有生存必需的奶源，猴子也會(huì)選擇和毛茸茸的假猴子建立聯(lián)系和依戀。”此外，小動(dòng)物們對(duì)人類不僅幾無威脅，還能讓人感覺溫暖，對(duì)心理健康產(chǎn)生積極的作用。

動(dòng)動(dòng)手，也能達(dá)到治愈自我

在多數(shù)情況下，城市探索、接觸自然都需要我們置身室外去體驗(yàn)，那么如果不出門呢？治愈也有新方法，動(dòng)動(dòng)手有時(shí)就能達(dá)到效果。

“我上輩子可能是一只鳥，偏愛撿樹杈子。”獨(dú)居的李雪將裝扮房間比作“筑巢”，這是她治愈自我的方式。“我很看重生活空間的審美體驗(yàn)，也很享受一個(gè)人整理房間的過程。”每當(dāng)家里亂或有新的裝扮想法時(shí)，她就會(huì)把家里的東西重新布局整理。李雪還很喜歡購買裝飾物，一個(gè)小小的鏡子，她不惜等待半年漂洋過海運(yùn)回。“不論使用頻率如何，它只要擺在那里就能給我提供情緒價(jià)值。”在李雪看來，收納和裝扮可以讓人專注下來做一件事，獲得暫時(shí)的寧靜。

兩個(gè)月前，劉佳琦偶然參加了一節(jié)剪紙藝術(shù)體驗(yàn)課，這讓她備感治愈。“剪紙藝術(shù)很考驗(yàn)功底，入門容易，剪得好很難。”她本想剪朵海棠，出來的卻是缺枝少葉的“四不像”，但劉佳琦仍覺得很有成就感。“這畢竟是我的第一個(gè)作品，不完美但也是誠心之作。”她說。

然而，讓劉佳琦覺得治愈的非遺手工，對(duì)于張芳洲來說就“變了味道”。今年端午假期，她在去景德鎮(zhèn)旅游時(shí)體驗(yàn)了燒玻璃手作，店內(nèi)限時(shí)一個(gè)半小時(shí)。“操作遠(yuǎn)比想象困難。”她回憶，燒玻璃步驟繁瑣，工具多樣，如果操作失誤很可能造成玻璃炸裂。作為初學(xué)者，張芳洲上手很慢，蝴蝶剛做到半只翅膀時(shí)，時(shí)間就不夠了。由于時(shí)間限制以及對(duì)作品的高要求，張芳洲在燒玻璃時(shí)始終處于神經(jīng)緊繃、焦慮的狀態(tài)，無法享受其中。

李慧中認(rèn)為，當(dāng)人們?nèi)硇牡赝度氲揭患拢菀左w驗(yàn)到心流，即進(jìn)入忘我的狀態(tài)。在制作手工和裝扮房間的過程中，容易集中精力，忘記時(shí)間的流逝，從而達(dá)到緩解焦慮、治愈自我的效果。動(dòng)手創(chuàng)作的過程需要發(fā)揮人的自主性，可以讓人感受到自己的能力。“讓一件東西從無到有，有助于提升自我效能感。”此外，非遺手工的文化內(nèi)涵，能夠讓人在參與的過程中體會(huì)到文化和知識(shí)層面的提升。

不過，每個(gè)人感受到的被治愈的點(diǎn)是不同的，同一種方式每個(gè)人體驗(yàn)也各有差別。“想治愈的方面不同可能是原因之一。”李慧中認(rèn)為，當(dāng)一個(gè)人日常缺失動(dòng)力，動(dòng)手做一些事情可能讓他感到平靜；對(duì)于壓力過大的人來說，靜坐可能會(huì)很無聊。“采用何種治愈方式，需要根據(jù)焦慮源來選擇。”她說。

(本文除李慧中、陳武和張芳洲外，采訪對(duì)象均為化名)

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